Tribu Muxuq Nina de la Unión de Corazones del Águila y el Cóndor

Estamos frente al colapso de una civilización obsoleta, que se construyó en base a la dominación, la psicosis y la barbarie. Tenemos únicamente dos opciones, permanecer dentro de ella, sufriendo su colapso, su enfermedad y su violencia, o comenzar con la que sigue.

La humanidad que sigue, aquella que prosperará en armonía y amor, será conformada por aquellos pocos que sepan crear y unirse a los llamados, saber sintonizar con los mensajes y personas que están en el camino de ser la semilla de un nuevo mundo.

Llamado a los Guerreros Águila y Guerreros Jaguar de la Tribu Muxuq Nina

AUTOCONVOCATORIA

GUERREROS ÁGUILA DE LA TRIBU MUXUQ NINA

A LOS CUATRO RUMBOS DEL UNIVERSO - A LOS ABUELOS Y ABUELAS GUARDIANES - A LOS CORAZONES DE TODOS LOS HUMANOS RESILIENTES 

CONVOCATORIA PARA CONFORMAR LOS SIGUIENTES CLANES:

• CLAN DE FUEGO
• CLAN DE AIRE
• CLAN DE AGUA
• CLAN DE TIERRA

Para convertirse en Guerrero Águila, hay que recorrer el camino de la serpiente emplumada, elevarse y emprender el vuelo. Emprender el vuelo significa convertirse en los ojos de la humanidad, en la palabra del universo y en sostén del fuego nuevo.

Movimiento por el Buen Vivir

La coyuntura boliviana en el presente favorece el surgimiento de un nuevo modelo civilizatorio de relevancia planetaria. Todos tenemos que ver más allá de nuestras familias inmediatas, nuestros regionalismos, nacionalismos y pensar en nuestra madre tierra, en nuestro planeta, en nuestro futuro y el futuro de las generaciones humanas, animales y de todos los seres vivos.

El modelo civilizatorio del buen vivir ha existido desde siempre, y ha sido invisibilizado por las políticas practicadas que disfrazadas de ideologías modernas como derecha e izquierda, defienden intereses sectarios y a las diferentes mafias de poder y económicas que aún nos dominan voluntaria e involuntariamente.

La Semilla de un Nuevo Mundo - Un Modelo Civilizatorio

LA SEMILLA DE UN NUEVO MUNDO
ECOALDEA PAITITI  - MUXUQ NINA YACHAYWASI
UN MODELO CIVILIZATORIO

El presente texto responde a un llamado. Es el llamado del corazón de la Tierra. Es un llamado a proteger el lugar más biodiverso del mundo, ubicado, en el corazón de Sudamérica. El llamado es también, un llamado universal que hace a través de su corazón la Tierra a todos sus habitantes: "O dejamos la civilización industrial, o perecemos". Para lograrlo la Madre Tierra nos ha dado una visión, que queremos compartir con ustedes. Es la visión de sembrar la semilla de un nuevo mundo. Desde el lugar más biodiverso de nuestra madre, existe el llamado de allí sembrar la semilla de un modelo de vida alternativa el cual permita abandonar y destruir la prisión en la que vivimos, que es la civilización actual. Los más despiertos nos hablan de la importancia de desmantelar el sistema, si queremos sobrevivir. Desmantelar el sistema no solo es desactivar las infraestructuras destructivas, es también desmantelar las infra-estructuras ontológicas que nos aprisionan desde lo espiritual, educativo y cultural.

CONFERENCIA: EL TESORO PERDIDO DE LA HUMANIDAD 2015

La verdadera historia del génesis universal y de la humanidad: El tesoro perdido. 

Todos los grupos originarios del planeta hablan de humanidades y eras anterior a la nuestra. En sus artes plásticas como en sus herencias epistemológicas orales existe la presencia de hombres alados y de personas que se trasforman en animales. Toda esta información apunta a la existencia de civilizaciones anteriores a la nuestra que contaban con tecnologías desconocidas por el hombre moderno. Tecnologías que no solo se pueden considerar como «físicas» si no que son «tecnologías espirituales».  En parte éste es el tesoro perdido de la humanidad.

Sachamama - La Madre Selva y sus Serpientes

Christine Marsh

Sachamama. Del Quechua Sach'a - Árbol, Sach'arara - Bosque. Sach'amama - Madre Bosque. 

El Concepto Cosmológico

La Sachamama es un ser mitológico y concepto cosmológico andino que el etnohistoriador peruano Luis E. Valcárcel describe en su libro Etnohistoria del Perú Antiguo:

Ambos están representados por dos grandes sierpes o culebras, con la diferencia de que Sachamama es una serpiente de dos cabezas (anfisbena). Primero entran en el mundo de adentro (...) cuando suben estas culebras al mundo de aquí, o sea a la superficie de la tierra, una de ellas, Yacumama, repta y al arrastrarse por la tierra se convierte en gran río (Ucayali y Yacumama significan más o menos lo mismo: madre de los ríos). Sachamama no repta sino que camina verticalmente (...) con la cabeza de

arriba va alimentándose de todos los seres voladores, aves e insectos, y con la cabeza de abajo va atrayendo a todos los animales que están sobre la superficie. Al pasar al mundo de arriba, Yacumama se transforma en rayo y Sachamama en arco iris. El arco Iris es una deidad que fecundiza la tierra, que da color a todas las plantas y seres en general. Es el signo de la fertilidad y fecundidad de los seres vivos y de la tierra misma. En tanto que el rayo es dios de las aguas que caen sobre la tierra en forma de lluvia, en la tempestad que es anunciada por el relámpago con su luz y por el trueno con su sonido. Cuando están en lo alto, el rayo se llama Illapa y el arco iris Coichi” 

Seres Mitológicos de la Amazonía - La Realidad Detrás de los Mitos

Pablo Amaringo

¿Sabías que existen lugares en la tierra aún sin explorar, tesoros escondidos en lo profundo del bosque que aún no han sido descubiertos, pueblos enteros de los que no sabemos de su existencia?

La más grande fuente de misterios, seres, y vida en la tierra, es la amazonía. En ella viven tribus de las que no conocemos nada; sitios arqueológicos muy grandes que nadie nunca ha descubierto; especies de animales y plantas que nunca han sido registrados; seres e historias fantásticas que parecen increíbles y por ello se han convertido en mitos. Muchos de los animales conocidos, poseen poderes mágicos, habilidades y comportamientos desconocidos que al ser descritos se convierten en mitos y leyendas. 

Por más increíbles que parezcan, estos mitos describen una realidad muy tangible. En algunos casos, entidades reales que no son precisamente un animal. En otros casos, se trata de animales que son tan difíciles de ver, tan raros e increíbles, que rápidamente se convierten en mitos. Estos mitos son transmitidos como historias, historias que hacen de entretenimiento para aquellos que viven en la tranquilidad del bosque y también para aquellos que viven fuera de él. Sin embargo, estas historias provienen de personas que tuvieron encuentros reales con estos seres.  Así que existe una historia real detrás de cada uno de ellos, una explicación racional, una verdad que no puede y no debe ser ignorada.